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非遺保護(hù)不可缺少文化生態(tài)平衡意識
發(fā)布時(shí)間：2013-01-24 來源：知識產(chǎn)權(quán)報(bào)
摘要： 隨著第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單公布出爐，號稱“史上最年輕”的一批“70后”傳承人承擔(dān)起接續(xù)非遺“香火”的重任。
日前，隨著第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單公布出爐，號稱“史上最年輕”的一批“70后”傳承人承擔(dān)起接續(xù)非遺“香火”的重任。同樣都是非遺項(xiàng)目，最終的發(fā)展?fàn)顩r卻可能差距懸殊。這正是中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心在《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)報(bào)告（2012）》中持續(xù)關(guān)注的問題。報(bào)告在肯定我國非遺保護(hù)進(jìn)展的同時(shí)指出，2012年，非遺項(xiàng)目保護(hù)不均衡的現(xiàn)象非但沒有得到緩解，而且有愈演愈烈之勢。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同非遺項(xiàng)目在生存狀況、傳承與保護(hù)狀況方面有明顯差別。在城市中生存的聲名顯赫的大項(xiàng)目，生存狀況、傳承與保護(hù)狀況越來越好，而在邊遠(yuǎn)地區(qū)、經(jīng)濟(jì)落后的貧窮農(nóng)村生存的非遺項(xiàng)目，愈發(fā)顯得無人問津。上述報(bào)告也指出：“鄉(xiāng)一級的文化傳承保護(hù)中許多問題不能得到落實(shí)，而村一級幾乎無能力開展任何文化活動(dòng)。政府有關(guān)扶持文化的資金投入在不斷加大，但都不能如實(shí)落實(shí)到基層的農(nóng)村�！�
其實(shí)，經(jīng)濟(jì)條件薄弱、政策不到位等原因只是問題的表象，從根本上講，非遺保護(hù)的熱情雖然看上去越來越高，但各界對非遺保護(hù)的意義和文化價(jià)值的認(rèn)識卻很不一致。保護(hù)非遺的主旨就是為了保護(hù)文化多樣性，拯救處于邊緣生存狀態(tài)的傳統(tǒng)文化。我國對于非遺保護(hù)的認(rèn)識多沿著“取其精華去其糟粕”的觀念，先評價(jià)、選擇，然后擇優(yōu)而用。自“國學(xué)熱”興起以來，保護(hù)傳統(tǒng)文化的熱情高漲，但只側(cè)重于“大傳統(tǒng)”，即主流文化傳統(tǒng)。這本身就隱含著對“小傳統(tǒng)”即民間文化傳統(tǒng)的輕視。
上述這些認(rèn)識造成的非遺保護(hù)向主流傳統(tǒng)和影響大的非遺項(xiàng)目傾斜的趨勢，很容易產(chǎn)生轟轟烈烈的效應(yīng)，但可能與非遺保護(hù)的宗旨漸行漸遠(yuǎn)。就拿戲曲來說，京劇是最大的傳統(tǒng)劇種，被稱為國劇，受到的關(guān)注和傳承保護(hù)也最為充分。事實(shí)上，自上世紀(jì)50年代起，在傳統(tǒng)戲曲的繼承創(chuàng)新中就出現(xiàn)了地方戲曲特色弱化，而在劇目、行當(dāng)、聲腔、表演程式等方面趨向京劇化的傾向；一些瀕危劇種因?yàn)樯婵臻g狹小而瀕于自生自滅。如果不對這種不平衡趨勢加以糾正，那么非遺保護(hù)的結(jié)果就會(huì)是雖然形式上一片繁榮，但傳統(tǒng)文化的地域、群體特色卻日漸消亡。
我們?yōu)槭裁匆ㄥX費(fèi)力地保護(hù)那些傳承人和接受群體越來越少、藝術(shù)形式稚拙怪異、文化記憶日漸模糊的瀕危項(xiàng)目？如果我們的立場是單一文化價(jià)值觀，那么這種保護(hù)就是不必要的。然而這些文化項(xiàng)目的瀕危恰恰是當(dāng)代文化生態(tài)危機(jī)的一個(gè)表征：那些只存在于邊緣落后地域和族群之中的文化活動(dòng)看起來沒有多少價(jià)值和影響力，但這些東西的逐漸消亡卻使得我們的記憶和體驗(yàn)越來越萎縮枯涸。非遺保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要層面，保護(hù)那些日漸消亡的項(xiàng)目就是在保護(hù)我們的文化生態(tài)環(huán)境。沒有了那些零散古老的地方性記憶，也就沒有了可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明。解決非遺保護(hù)不平衡的根本，就是要構(gòu)建面向生態(tài)文明建設(shè)的保護(hù)觀念、政策和行動(dòng)。
�。ㄗ髡呦抵猩酱髮W(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心副主任）
——桂林市持衡專利商標(biāo)事務(wù)所轉(zhuǎn) | 
